Skip to content

Не ранней ли культуре тюрков принадлежат храмы Гёбеклитепе?

Озгур Б.Э.

Аннотация. В 1995г. в Юго-Восточной части Турции в Гёбеклитепе были обнаружены храмы, датируемые между  9 600 – 7800 годами до н.э. Символы и археологические находки, обнаруженные в этих храмах, были сравнены с материалами тюркской культуры и найдены важные единства и сходства. В результате этих сходств можно прийти к выводу и утверждать, что найденные храмы в Гёбеклитепе могут принадлежать и к ранней культуре тюрков.
Summary. Symbols on artifacts and archaeological findings that have been unearthed from the remains of Göbeklitepe temples, discovered in 1995 at Southeastern region of Turkey (dated to BC 9600-7800) were compared with the tamgas and archaeological findings of Turkish culture and determined some substantial equalities and similarities between them. As a result of these equalities and similarities, it was discoursed on the possibility of existence of Turkish culture elements in Göbeklitepe temples. Продолжение ‘Не ранней ли культуре тюрков принадлежат храмы Гёбеклитепе?’ »

О Мураде Аджи, разбудившем нас с векового сна…

Murad Adji 1

Вчера, 7 марта 2018 года после тяжелой продолжительной болезни ушёл из жизни Мурад Аджи. Великий Тенгрианец. Разбудивший всех нас.

Впервые я увидела книгу “Полынь Половецкого поля” в 1994 г. в Москве, проездом. У земляка. Упросила его одолжить мне книгу до утра. Эта книга, эта ночь навсегда перевернули меня, мою жизнь. Наутро, вернув книгу и узнав, что ее можно купить в нашем якутском постоянном представительстве на Красных Воротах, помчалась туда. Купила десяток и отправила в Якутск родным, друзьям. Тогда мне имя автора – Мурад Аджи, ничего не говорило. Немного позже я стала специально искать его книги, публикации и читать их запоем. Постепенно возникло желание познакомиться с ним лично, высказать свою благодарность, поговорить с ним вживую. Продолжение ‘О Мураде Аджи, разбудившем нас с векового сна…’ »

О принципах и условиях зарождения цивилизации

Шайхутдинов Д.И.

Аннотация. В статье затрагивается роль тэнгрианства, духовной доминанты тюрко-туранского суперэтноса, в возрождении их цивилизации на новом витке истории. Согласно принципам теории этногенеза Л.Н. Гумилева, обосновывается современный процесс возрождения тэнгрианской цивилизации, начававшийся  более 20 лет назад.

Summary. The article addresses the role of tengrianstvo, spiritual dominant Turkic-Turanian super-ethnos, in the revival of their civilization at a new stage of history. According to the principles of the theory of ethnogenesis L. N. Gumilev, substantiates the modern revival of Tagrinskoye civilization, navashina more than 20 years ago. Продолжение ‘О принципах и условиях зарождения цивилизации’ »

Реинкарнация в тенгрианстве

Мухамбетова А.И.

Всему, что зрим, прообраз  есть, основа есть вне нас,
Она бессмертна – а  умрет лишь то, что видит глаз.
Не жалуйся, что свет погас, не плачь, что звук затих:
Исчезли вовсе не они, а отраженье их.
А как же мы и наша суть? Едва лишь в мир придем,
По лестнице метаморфоз свершаем наш подъем.
Ты из эфира камнем стал, ты стал травой потом,
Потом животным – тайна тайн в чередованье том!
И вот теперь ты человек, ты знаньем наделен,
Твой облик глина приняла,– о, как непрочен он!
Ты станешь ангелом, пройдя недолгий путь земной,
И ты сроднишься не с землей, а с горней вышиной.
О Шамс, в пучину погрузись, от высей откажись –
И в малой капле повтори морей бескрайних жизнь.
Джалаладдин Руми (1207-1263гг.)
Продолжение ‘Реинкарнация в тенгрианстве’ »

Изучение тибетской эпической сказительской традиции как нематериальное культурное наследие народов Евразии

Бамао Д.

Аннотация. В статье рассматриваются проблемы изучения эпоса –  устной традиции народов Евразии, занимающей особое место в национальном культурном наследии. Изучение эпоса для создавшего его народа имеет очень важное значение. Особенно  в процессе приобретения у эпоса широкой популярности, которая достигается в основном благодаря творчеству сказителя.

Summary: Epic as an oral tradition for the peoples of Eurasia, occupying a special place in the national cultural heritage. The study of the epic is important for the people created by this people. In the process of acquisition, widespread popularity, mainly due to the activities of the epic singer. Продолжение ‘Изучение тибетской эпической сказительской традиции как нематериальное культурное наследие народов Евразии’ »

Некоторые особенности представлений о Тенгри у башкир

Аминев З.Г.

Аннотация. У тюркоязычных башкир до наших дней сохранился довольно значительный этнографический, фольклорный и языковой материал, указывающий на их поклонение небесному богу Тенгри. По представлениям древних башкир Тенгри обитает на небесах и значительно влияет как на жизнь людей, так и на природные явления. Мотив выливания на землю небесных вод несколько сближает башкирский этнографический материал с ведийским. Исследование сохранившихся у башкир элементов доисламских верований и культов поможет реконструировать представления общих предков современных тюркоязычных народов о Тенгри. Продолжение ‘Некоторые особенности представлений о Тенгри у башкир’ »

Шаманизм или философия Тенгрианства

Алекперов Ф.Г.

Аннотация. В XIX-XX вв. в Eвропейской и Российской науке религиозно-философские верования, связанные с тенгрианством, пытались передавать, скорее всего, как «шаманизм» или «камство». А на самом деле, знания, в древние времена, отражающие философское мировоззрение камов, которых европейские ученые называли «шаманизмом», были ничем другим, кроме как тенгрианством. Другими словами, только потому, что «кам» или «шаман» в тенгрианстве играли роль философа, эту систему взглядов называть камством или шаманизмом неверно. Во-первых, распространением тенгрианства занимался не шаман, а кам. С этой точки зрения, религиозно-мифологические верования, представляемые как шаманизм, больше всего связаны проповедуемым камами тенгрианством. Продолжение ‘Шаманизм или философия Тенгрианства’ »

Қасиет. Духовная система казахов

Нурмуханбетов А.Б.

Аннотация. Қасиет – это особый дар предвидения, исцеления, побед в бою. В то же время, это древняя магическая система Великой степи, проявленная в рамках духовной традиции казахского народа. Именно людям, обладавшим қасиетом, принадлежат в значительной степени достижения цивилизации Великой степи. И именно с қасиетом связано будущее потомков Евразийских кочевников.

Summary. The Qasiet is a special gift of foresight, healing, victories in battle. At the same time, it is an ancient magical system of the Great Steppe, manifested in the spiritual tradition of the Kazakh people. The achievements of the civilization of the Great Steppe belongs to people who has had the Qasiet. And the future of the descendants of the Eurasian nomads is connected with Qasiet. Продолжение ‘Қасиет. Духовная система казахов’ »

От тенгрианства к ноосфере (или от Экологии Души к Экологии Жизни)

Мамыев Д.И.

Аннотация. Тенгрианство, отражая в своей основе единый принцип мироздания, является наиболее верным обучающим предметом, развивающее логическое мышление и интуицию современного человека, условно называемое сегодня целостным знанием. Становление этого знания начинается с культуросообразного образования и ноосферной модели развития, формирующее сбалансированное соразвитие человека, техносферы и биосферы. Республика Алтай, как один из очагов сохранности основ тенгрианства, который в свою очередь являющийся историко-культурной платформой формирования и развития ноосферности, начал пилотный проект «Алтай – территория ноосферного развития». Продолжение ‘От тенгрианства к ноосфере (или от Экологии Души к Экологии Жизни)’ »