Каждый народ пытается воссоздать историю своего народа. Это правильно.

Представьте себе человека, у которого наступила полная амнезия, и он совершенно не помнит своего прошлого. Он мог бы продолжать жить, как ни в чём не бывало, но в практике такого не бывает. Человек, потерявший память, мучается и страдает. Ведь без прошлого он не может самосовершенствоваться, вместе с памятью он потерял всех своих близких и родных. Он стал  одиноким. Он чувствует себя несчастным человеком.

Тоже самое происходит и с народом, потерявшим свое прошлое. Этот народ забыл то, что когда-то было важным для него, он потерял своих братьев, т.е. братские народы. Народ становится одиноким. Это порождает чувство отчуждения и, в конечном счете, во всех своих соседях такой народ видит только врагов.

Современная история человечества – это история кругового беспамятства. Может поэтому она такая кровавая и воинственная.

Интересно, что каждый народ интуитивно понимает, что его корни и история этногенеза уходит в самую глубинную древность. С одной стороны это правда, ведь как говорил один французский исследователь: «Народы с Неба не падают». Корни всех народов очень древние. Другое дело, что разные этнические самоназвания народов имеют разную глубину древности.

Давайте и мы поговорим о древности этнонима «кыргыз».

Считается, что первые упоминания о кыргызах относятся к древнекитайским летописям, где уже 201 году до н.э. народ кыргызы впервые упоминается китайскими историками.

Здесь стоит заметить, что термин «первые упоминания» на самом деле не является отправной точкой в истинной истории зарождения того или иного народа. Это значит, что на тот период этот народ уже существовал. Так что кыргызы существовали задолго до того, как впервые попали в китайские хроники.

Также надо учитывать, что историческая информация, содержащаяся в китайских летописях, довольная спонтанна и во многом некорректна. Она даже не определяет последовательность течения истории народа или народов. Китайская история, а вернее транскрипция, «произвела» на свет столько «безхозных» народов, по сути дела которых никогда и не было.

Итак, этноним «кыргыз».

Есть разные варианты значения этнонима «кыргыз». «40 девушек», «40 огузов», «красные», «неистребимые». Это основные.

Если с первыми тремя более или менее понятно, т.е. понятно какой смысл они несут, то с четвертым есть определенные проблемы. Кто и когда мог дать такое название нашему народу и самое главное почему? Какие такие особые исторические события могли бы стать причиной появления данного этнического названия? К сожалению, эту историю мы уже вряд ли вспомним.

Но, попробую дать свою версию. Пусть читателя сразу не пугает тот факт, что я начну свое повествование слишком уж издалека. Попробую обосновать.

Одной из первых городских цивилизаций в истории человечества, известной археологии, считается цивилизация Древнего Шумера.

Шумеры построили несколько городов, такие как Гирсу, Лагаш, Ур и другие. По территориальным размерам и численности населения «великие» шумерские города сопоставимы с обычными небольшими сельскими деревеньками и аилами. Столицей шумерского государства по одной из версий был город Ур.

Считалось ранее, что язык шумеров – вымерший язык. Но данная версия себя не оправдала. В шумерском языке было много слов, которые можно отнести к прототюркскому языку.

Для примера.

Город Гирсу, стоял на берегу реки Тигр. Видимо из-за частых разливов данный город и приобрел такое название Гир-су. Слово «гир» в шумерском языке значило «земля», а слово «су» – вода.

В современном кыргызском языке «суу» – вода, слово «гир» используется, когда хотят сказать, что на одежду попала земля, т.е. одежда испачкалась. В прямом смысле слово «земля» в современном кыргызском языке  звучит как «жер». Кстати, многие исследователи пишут, что перевод реки «Тигр» как «стрела» с иранского языка неверно. В шумерском языке «ти» – это «жизнь». Настоящий перевод названия реки Тигр – Тигир, по мнению специалистов-шумерологов – это «Жизнь земли».

Шумерское слово «ме» – мысль, в кыргызском языке означает «мозг» – «мээ». В общем, порядка двух сотен шумерских слов, расшифрованных специалистами, имеют схожесть со словами современных тюркских языков. К чему мы об этом? Дело вот в чем.

Религиозный центр шумерского государства назывался «Ка Дингир» – «Врата Неба». На современном кыргызском языке это звучало бы как «Каалга Тенир». Когда семитские племена захватили шумерские города, этот центр был переименован на древнеарабский язык «Баби Элон» (Вавилон) – «Врата Бога» или «Врата Неба». На шумерской и древнеарабской смеси зародилась цивилизация Древнего Вавилона.

Вавилон находился недалеко от современного Багдада.

Именно в шумерской «Поэме о Гильгамеше» (по мнению специалистов правильно пишется не Гильгамеш, а Бильгамеш) человечество впервые встречает описание Всемирного потопа. Главный персонаж поэмы описывает это некогда произошедшее планетарное явление Гильгамешу. Позже эта и многие другие тенгрианские мифы шумер, в том числе и миф о 6-дневном Сотворении Мира, о первой паре людей – Адапе и Нунти (Нун-ти – «дающая жизнь», в Библии Ева – «жизнь»), об Эдемском саде (у шумеров – Эден), о грехопадении, искушении и изгнании, о спасении семьи одного избранного во время потопа, о ковчеге и т.д., попали в Библию.

Шумерская страна Арарту (по другим источникам Урарту), по сказаниям самих шумер  являлась их исконной прародиной и была одной из двух осей Мира. В библейской мифологии горная страна Арарту стала почему-то соотносится с горой Арарат на Кавказе, где после потопа, якобы, спасся Ной и его семья. Шумеры не являлись аборигенным народом на аравийском полуострове. Шумеры писали о том, что они пришли в Аравию с северо-восточной горной страны «Арарту». В слове «Арарту» слово «ту» – это как раз и значит «гора или горы». То есть «тоо», «тау» в современных тюркских языках.

Если смотреть на северо-восток от современного Багдада, то не трудно заметить, что данное направление попадает на горы Тянь-Шаня, Памира или Алтая, а не на гору Арарат на Кавказе. Арарат находится к северо-западу от Багдада, т.е. в противоположной стороне. Арарат имеет небольшую высоту – чуть более 4-ех  тыс.метров над уровнем моря и 2-ух  тыс.метров от основания горы. Конечно, эта гора не могла быть единственной горой, не утонувшей под водами Всемирного потопа, ввиду ее крайне небольшой высоты. Тогда получается:

1. библейский миф о том, что на поверхности воды остался только пик Арарата – неправда, исходя из реальной высоты Арарата, получится, что после потопа не затопленной осталось очень много земли на планете.
2. из этого следует, что человечество могло спастись и на других вершинах гор, коих много осталось на планете после потопа, а это противоречит библейскому мифу о том, что спаслась только семья Ноя. Это очень важный момент, поскольку Ной спасся от потопа потому, что был особенно угоден Богу, а сам потоп не есть просто планетарная катастрофа, потоп – это «кара Божия» за греховность всего рода людского.
3. в таком случае, если спаслась не только семья праведного Ноя, то суть потопа как «кары» теряет смысл.

Чтобы библейский миф или ее первоисточник – шумерский миф о потопе, имел смысл «кары Бога», человечество должно было спастись только в лице семьи Ноя, но, как видите, миф о спасении Ноя на горе Арарат довольно сомнителен в этом плане. Для того, чтобы без конца «оправдывать» версию Арарата необходима разработка множества дополнительных «приспосабливаемых» мифов, к примеру:

1. Гора Арарат в ту геологическую эпоху была гораздо выше, чем сейчас. Сей факт не подтверждается наукой.
2. Необходимо верить в то, что все остальные не утонувшие горы на планете не стали «прибежищем» для каких-либо других народов. Несмотря на множество суши, оставшейся на поверхности воды, люди там не смогли спастись и всё равно все погибли. Звучит это как-то не убедительно. С точки зрения мирового фольклора, где фактически у каждого народа сохранились свои версии потопа и спасения людей, гора Арарат вообще не упоминается больше нигде, кроме более поздней библейской интерпретации.

Более правдивой, с точки зрения именно библейского варианта о праведном спасении Ноя, служит версия того, что Ной и его семья спаслись на какой-то другой горе, гораздо более высокой. Такой местностью могли стать высочайшие пики Памира, где семь тысяч и выше метров над уровнем моря отметка довольно распространенная. Кстати, древнее название Памиро-Гиндугушских гор – «Арат».

В древнеславянском мифе о боге Свароге и потопе говорится следующее. После потопа Сварог облетал Землю, вся она была погружена под воду. Облетая планету, Сварог увидел в одном месте маленькую точку суши. Подлетев ближе, он увидел, что эта точка вдруг превратилась в уточку. Сварок обратился к уточке: «Уточка, уточка вытащи землю». Уточка нырнула три раза и вытащила землю.

Вот фотография Памиро-Гиндугушских гор, а точнее Тибета,  с Космоса.

Не трудно увидеть в силуэте Памира «уточку».

А может славянский миф – это правда? Может и в самом деле Ной и его народ спаслись на высотах Памира? Тогда местное аборигенное население можно считать генетическим корнем всех остальных народов послепотопной истории

Уже сегодня многие исследователи, генетики пишут о том, что «корневой» расой человечества является азиатская раса. Азиатская раса, кстати говоря, обладает очень гибким генетическим аппаратом, способными быстро преображаться как в европейцев, так и в негроидную расу.

Не трудно заметить, что по фенотипу азиатская раса представлена практически во всем спектре человеческих рас – от типичных монголоидов, до типичных европейцев и негроидов. На Тибете до сих пор стоит памятник с изображением так называемого «Срединного глаза». Этот «Срединный глаз» – это глаз тибетцев и кыргызов.

Итак, неистребленный Ноевский народ Тибета стал прародителем всего современного человечества.

По исторической шкале наша цивилизация довольно молода – максимум порядка 10 тысяч лет древности. Это утверждение не трудно подтвердить цифрами из статистики роста численности населения за последние века и тысячелетия.

Год	Общее (тыс.чел)	Африка	Азия	Европа	Центр. и Южная Америка	Северная Америка*	Океания
4000 до н. э.	7 000
1000 до н. э.	50 000
500 до н. э.	100 000
1 н. э.	300 000
1000	400 000
1750	791 000	106 000	502 000	163 000	16 000	2 000	2 000
1800	978 000	107 000	635 000	203 000	24 000	7 000	2 000
1850	1 262 000	111 000	809 000	276 000	38 000	26 000	2 000
1900	1 650 000	133 000	947 000	408 000	74 000	82 000	6 000
1950	2 518 629	221 214	1 398 488	547 403	167 097	171 616	12 812
1955	2 755 823	246 746	1 541 947	575 184	190 797	186 884	14 265
1960	3 021 475	277 398	1 701 336	604 401	218 300	204 152	15 888
1965	3 334 874	313 744	1 899 424	634 026	250 452	219 570	17 657
1970	3 692 492	357 283	2 143 118	655 855	284 856	231 937	19 443
1975	4 068 109	408 160	2 397 512	675 542	321 906	243 425	21 564
1980	4 434 682	469 618	2 632 335	692 431	361 401	256 068	22 828
1985	4 830 979	541 814	2 887 552	706 009	401 469	269 456	24 678
1990	5 263 593	622 443	3 167 807	721 582	441 525	283 549	26 687
1995	5 674 380	707 462	3 430 052	727 405	481 099	299 438	28 924
2000	6 070 581	795 671	3 679 737	727 986	520 229	315 915	31 043
2005	6 343 628	887 964	3 787 508	724 722	558 281	332 156	32 998

Сегодня на планете живет около 7 млрд. человек. Согласно статистическим данным 100 лет назад на планете жило порядка 1,65 млрд. человек. В 1000 году н.э. Земля была заселена полумиллардным населением, а точнее порядка 400 миллионов человек.

6000 лет назад на планете жило всего около 7 млн. человек – примерно население современной Швейцарии.

Во все эпохи человечества, согласно статистике, основным населением планеты была Азия. С Азии наша новая, т.е. наша современная, цивилизация берет свой исток.

Наша цивилизация начала свою новую жизнь уже в современном виде, имея немалый багаж знаний во многих областях науки и техники, строительства и искусства, и никакого этапа «приматов», т.е. этапов неандертальцев и кроманьонцев, она не проходила. История неандертальцев – это видимо история допотопных цивилизаций. Где и когда зародилось человечество до потопа, а также сколько было всего человеческих цивилизаций до последнего планетарного катаклизма, сказать сложно.

Наша цивилизация держит свое начало с Тибета. Именно с Тибета сохранившееся население, множась количественно, стало расселяться по всей планете. Ной и его «неистребленный народ» были тенгрианцами и обращались к Богу со словами «Тенир», «Тенгри». Именно Ной «перетащил» имя Бога – Тенир из допотопной эпохи в нашу цивилизацию.

Расселяясь все дальше от домашнего ареала – Тибета, потомки Ноя стали называть все горные пики и вершины в честь Бога, который спас их прадедов, – в честь Тенира, Тенгри.

Немецкий исследователь Г.Дерфер, собравший и обобщивший древнейшие упоминания о Тенгри, писал, что здесь «речь идет об одной из первых монотеистических религий человечества, если не самой первой».

Председатель правления общественного фонда содействия изучения культуры народов Евразии и Америки Федорова Л.В. (г.Якутск) пишет: «Итак вся Азия, весь восток был под культом Тенгри – Юговосточная, Передняя, Центральная, Средняя, Северо-Восточная Азии. Но только ли Азия? … Проследим географию самых высоких и священных гор и водоемов, содержащих корень «тенг», «танг», «тенгри», «тунгир», «туран» и т.д. «Спустимся» с самой верхней области планеты – Гималайских отрогов и Тибетского плато, где буквально вся топонимика “дышит” культом Тенгри. По направлению на северо-восток:

Тибет – гора Ньенчен-Тангла, оз.Тэнгри Нур, Данграюм, хреб.Тангла.

Тянь-Шань – пик Хан-Тенгри.

Алтай – хр. Тигирецкий.

Западные Саяны – гора Туран.

Иркутская область – гора Тангуй.

Амурская область – хр.Турана.

Читинская область – хр.Тунгирский.

Монголия – гора Отгон-Тэнгри на Хангайском хребте, гора Тангир-улан-хошу в долине реки Орхон; и т.д.

По направлению на северо-запад с тибетского плато:

Тибет – гора Тхог Тингрин.

Урал – река Тура.

Приморские Альпы – река Танаро на границе Франции и Италии.

Исландия – гора Тингейри; и т.д.

Юго-запад:

Граница Тибета и Непала – Танг цзон.

Афганистан – гора Дангара.

Иран – гора Туран в предгорьях Хорасана.

Северо-восточная Африка – город – Танга под Килиманджаро.

Марокко – город Тангир; и т.д.

Юго-восток:

Тибет – пос.Тингри под Эверестом.

Непал – гора Тенг Боче.

пер. Тангла на границе Индии и Пакистана.

Филиппины – гора Тандаг.

Ява – гора-вулкан Теннгер.

Австралия – оз.Тангла; и т.д.»

Дойдя до Новой Зеландии люди оставили в памяти имя Верховного Бога – Тангарао, дойдя до Северной Америки имя Бога сохранилось как Тирава Атиус (по-кыргызски Тенир Ата). С Тибета, с Гималайских гор люди расселились по всем 4-ем сторонам света.

Косвенно это подтверждает и Библейская хронология. Давайте обратимся к самим библейским материалам.

У Ноя было три сына: Хам, Сим и Иафет.

От Сима и Хама произошли семитские, африканские и другие народы, которые ушли с Тибета на Юг-Восток.

От Иафета держат свой корень практические 70% всех евразийских народов. Иафет спустился со своим «неистребленным» народом в Чуйскую долину и поселился на Иссык-Куле в на территории современного Кыргызстана.

По христианско-иудейской хронологии у Иафета было семеро детей. Один из сыновей Иафета – Турк жил на Иссык-Куле. Об этом пишет в своей книге «Патриарх Турк» и православный патриарх Владимир. Понятно, почему турки Турции считают кыргызов своими родоначальниками. Патриарх Владимир пишет, что именно с Иссык-Куля держит начало родословная всех тюркских народов, позже  расселивших по просторам Евразии.

Если, семья Иафета жила на Иссык-Куле, то получается, что не только Турк, но и все остальные дети и их потомки Иафета держат свое начало с территории Кыргызстана. Значит, как минимум третья часть человечества и практически все народы Европы и Центральной Азии вышли с Иссык-Куля, т.е. с территории современного Кыргызстана.

Это логически оправдано. Детям Ноя разбегаться по разным и далеким уголкам и континентам Земли не было никакого смысла. Земля была пуста от людей, и они должны были жить по идеи в близкой досягаемости друг от друга, иметь возможность общаться с родителями и между собой. Как показывает реальная историческая практика близкородственные народы, имеющие общие корни, живут рядом друг с другом, например, немцы, французы и германцы, или, скажем, все тюркоязычные народы, все индейские цивилизации, все семитские народы и т.д. Те же, кто оказался вдалеке от своих сородичей, все они пришлые в чужих краях. Но это довольно редкие случаи. Например, славянские племена России пришли на территорию современной РФ из Восточной Европы, где рядышком живут все остальные славянские народы. Это касается иранцев, индоарийцев и т.д.

Вопрос заключается в том, что место жительство Иафета на территории Кыргызстана, лишний раз показывает, что его семья относительно не далеко оторвалась от родительского гнезда, т.е. Гималайских гор. Это логично.

Зачем и в самом деле ей нужен был в тот послепотопный период, когда на земле больше не было других людей, Арарат, Кавказ? Они остановились на территории Кыргызстана, непосредственно граничащей с Гималайскими горами.

Прошло не одно столетие и местные языки стали трансформироваться и меняться. Причиной этому послужило, прежде всего, разная среда обитания, а также разное представительство животного мира, флоры, насекомых и природных объектов на разных геоклиматических широтах  планеты.

Первородный словарь общения людей, т.е. фактические безжизненных вершин Тибета,  стал наполняться новыми обозначениями разных типов животного мира и растительности, которых люди вообще прежде не встречали и т.д. Каждая отколовшаяся ветвь, ушедшея в те или иный края, стала давать им свои названия.

Спустя определенное время часть населения, которая обосновалась в Центральной Азии, пошла в сторону Аравийского полуострова. Где среди уже местных семитских племен (детей Сима) основало новое государство – Шумер.

В Библии данный факт изложен в качестве пророчества о том, что дети Иафета «войдут в шатры детей Симовых».

У шумер, повторю, был прототюркский язык, т.е. Иафетический. Авраам Еврей был выходцем из города Ур. Ур – одна из столиц Шумерского государства.

«И сказал ему: Я Господь, Который вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе землю сию во владение». Библия, Быт.15:7

Он не был арабом и говорил на шумерском языке. Подтверждением тому служат и хадисы Корана, где показывается, что сын Авраама (Ибрахима) Измаил учил арабский язык. Он его не знал.

Кстати, с иврита слово «степь» звучит как «арава» (по-тюркски «араба» – «повозка»). Отсюда и слово арабы, Аравия.

После захвата шумерского государства семитами (аккадцы, ассирийцы) язык шумеров продолжал ходить уже в новом Вавилонском царстве, хотя больше язык шумеров использовался как язык жрецов. Остались изречения в летописях тех времен, когда многих жрецов, молившихся на семитском языке, не признавали истинными, настоящими, только потому, что они не владели исконным языком шумерских жрецов.

Авраамический язык по-прежнему жив в современном еврейском языке – иврите.

Для примера приведу пару-тройку десятков слов (корней слов) из «языка Авраама» и для сравнения сопоставлю их с языком кыргызов.

русское значение	по-кыргызски	на иврите
песня	ыр	шир
мать	эне	эм
отец	ата	ав
площадка	майдан	миштах
сила	куч	кохо
человек	адам	адам
Дух	Рух	Руах
невеста	келин	кала
родина	мекен	моледэт
грязь, слякоть	булгак	буца
Вселенная, Мир	Аалам	Олам
дед (родня)	баба	саба
внук	небере	нехэд
лев	арстан	аре
время	заман	зман
час (промежуток)	саат	шаа
свистеть	ишкыр	йишрок
трудный	кыйын	каше
вкус	даам	таам
ковер	шырдак	шатиах
развитие	тарбия (воспитание)	тарбут (развитие, творчество)
человек (люди)	киши	иш
крыло	канат	канаф
родина	мекен	мехора
уваж. обращение к старшему	ава, аба	абуйа
головной убор	колпак	кова
рубашка	көйнок	кутонет
холм (гора, возвышенность)	тоо	тель
ручей, ключ	булак	пелег
снег, лед	кар, муз	кархи (ледяной)
cын	бала	бен
лизать	шлекей (слюни)	ликек
мозг, ум	мээ	моах
например (образец)	мисалы	машаль
рыдание, рыдать	ыйля	елала
предвидение	аян	хазон
положить	сал	сам

Не трудно увидеть какой был истинный язык Авраама, и вообще шумеров. Не случайно пишется многими исследователями, что жену Авраама Сарру на самом деле звали «Сарай», т.е. она также была царского происхождения.

Кстати говоря, «Ти-бет» так и переводится с авраамо-шумерского языка как «ти» – «жизнь» (кырг. – «тируу» – «живой») и «бет» – «дом» (с языка Авраама). То есть «Тибет» означает «Дом жизни».

На Тибете на самых вершинах живут племена, говорящие на кыргызском языке. В этом смысле этноним «кыргыз» на самом деле может означать не «неистребимый», а «неистреблённый». То есть этноним «кыргыз» – это название того ноевского народа, который спасся во время потопа по воле Всевышнего. Словом «кыргыз» – стал именоваться остаток допотопного человечества, который не был истреблен.

Если это правда, то этноним «кыргызы» настолько древний, что должен восходить ко времени планетарного катаклизма. Из этого вытекает другой главный вопрос. Ной был спасен Создателем потому, что он был очень праведным, и поклонялся только Единому Богу – Тениру. За это Создатель «узрел Ноя» и благословил его семью.

Во время Авраама, когда уже пошло влияние семитского наречия, верховенствовать стала семитская этимология слова «Бог» – «Илу», «Элон». Но при этом смысл понятия «Бог, Создатель» не изменился. До сих пор в еврейском языке понятия «Бог» и «Небо» тождественны друг другу и обозначаются общим словом «Элохим».

Таким образом, Авраам, как и Ной, был тенгрианцем и поклонялся безграничному небесному пространству, а не вездесущему старику, обитающему на Небе. Именно поэтому испокон веков тенгрианцам оставалось присуще Единобожие, а многобожие стало уделом тех, кто забыл веру Ноя.

В Коране встречаются эпизоды описания молитв Авраама, где показывается, что Авраам, как все тенгрианцы, молился лицом в Небо.

Интересным в этом смысле является и родословная линия пророка Мухаммеда,  называвшего свою веру не иначе как «хак дин» – «истинная вера» («хак», «ак» – по-тюркски «белая», «светлая», «святая»), поскольку он является потомком Авраама – шумера, а также настоящий смысл учения Иисуса Христа.

Но об этом чуть позже.

Демир Кадыров,  Бишкек