Skip to content

Возрождение тенгризма как религиозного учения в наши дни

Федорова Лена

Аннотация.  В статье рассматривается процесс возрождения в наши дни тенгризма как религиозного учения. Представляется краткий обзор по состоянию этого процесса в России, Кыргызстане, Казахстане, Болгарии и Монголии. Дается пример обоснования основных признаков религиозной организации, проповедующей веру в Тенгри.
Summary.   The article considers the contemporary revival process of a tengrizm as a religious doctrine. The short review on a condition of this process in Russia, Kyrgyzstan, Kazakhstan, Bulgaria and Mongolia is submitted. The example of justification of the main signs of the religious organization preaching beliefs in Tengri is given.

Ключевые слова: тенгризм, Тенгри, религия, вероисповедание, обучение религии, тенгрианская организация.
Keywords:  tengrism, Tengri, religion, religious training, Tengrist organization Продолжение ‘Возрождение тенгризма как религиозного учения в наши дни’ »

Башни “тянущие небо” и проблемы озарения

i (2)

«Лев Николаевич, ведь Шлиман раскапывая Трою, находкой меча и золотой маски Агамемнона, подтвердил, что Гомер писал правду. Он так точно описывал предметы, как будто сам присутствовал среди воюющих греков…»,
– «Бек, если признать, что Гомер писал правду, то в тексте все должно быть правдой…  Но, тогда, кто такие  – Посейдон, Афина, Зевс, которые летали над сражавшимися греками,то ставя воинам  подножки, то напуская им туман в глаза, то толкая их в сторону?
Если гомеровское описание узоров на медном мече почти абсолютно совпадает с артефактом, то и другие действия и само существование небесных «богов», должны быть тоже правдой! Тогда кто они такие? …И почему наука  не видит их?»
– из беседы  с Л. Н. Гумилевым.
Продолжение ‘Башни “тянущие небо” и проблемы озарения’ »

Храм Тангра

Спас Мавров

Аннотация. В данной статье рассматривается храм Тангра в болгарском тенгризме –  государственной религии болгар до принятия христианства.
В преданиях устной болгарской колобрской традиции сохранилось знание о построении и характеристиках тенгристского храма. В статье рассматриваются две разновидности тенгристского храма, который стал основой храмового строительства в христианстве. В христианских храмах везде присутствует в качестве основной сакральной части  тенгристский храм. Существует и третий глубоко сакральный вид храма Тангра. В него не допускались непосвящённые. Этот вид храма не рассматривается в статье. Храмовое строительство в духовном учении болгар о боге Тангра полностью подчинялось знанию о строении Вселенной и Четырёх снижений Универсума (четырёх реальностей вселенной).
Очень коротко рассматривается и символика Женского аспекта Тангра – ЖАН-АЙ, когда она превращается в УМ-АЙ – богиню, рожающую Сына (солнца), а также графическая символика этого процесса.
Продолжение ‘Храм Тангра’ »

VI-я Международная конференция по тенгрианству в Казахстане

Кузнечная печь

           VI-я Международная научно-практическая конференция «Тенгрианство и эпическое наследие народов Евразии: истоки и современность» состоялась 14-16 июня 2017 года в рамках юбилейного Саммита стран ШОС и ЭКСПО-2017 в Астане, Казахстан.
Организаторами конференции выступили Министерство культуры и спорта Республики Казахстан (А.М. Мухамедиулы); Казахский национальный университет искусств (А.К. Мусахаджаева); Международный Фонд Исследования Тенгри (Л.В. Федорова); Союз архитекторов Республики Казахстан по г. Астане (С.И. Рустамбеков); Проектная компания «ОRTA» (С.И. Рустамбеков). Содействия в проведении мероприятий конференции оказали  Министерство культуры и духовного развития Республики Саха (Якутия) (В.И. Тихонов), Якутск, Россия; Театр Олонхо (В.Г. Власов), Якутск, Россия; ООО “Киэргэ” (А.К. Павлов), Якутск, Россия; Казахское Национальное Географическое Общество (Н.К. Абдуов, А. Алиясова), Алматы, Казахстан; ОО «Ұлы Дала Әлемі – Мир Великой степи» – ДАЛАРУХ (С.С. Аязбаев, Т.Е. Кретова, А.Б. Нурмухамбетов), Алматы, Казахстан; И.Б. Халилов, Баку, Азербайджан; К.К. Сакбаева, Москва, Россия. Продолжение ‘VI-я Международная конференция по тенгрианству в Казахстане’ »

Ты должен быть на равных с богами

Кученов В.

За полчаса общения с Вячеславом Кученовым я услышала имена легендарных хакасских сказителей, узнала, какие памятники стоят в Абакане и приоткрыла для себя неизвестные стороны хакасского тенгрианства. КУЧЕН АЙ ЧАРЫХ САЙЫН под таким именем он известен в Хакасии не только как хайджи – намахчы (сказитель эпоса горловым пением), но и талантливый скульптор. Судьба этого человека удивительна, хотя вряд ли может быть заурядной жизнь сказителя. Тем более в XXI веке, когда все меньше и меньше остается сказителей и тем загадочнее выглядит их призвание, жизненный путь, образ жизни, и совсем необъяснимой кажется мистическая связь с духами предков, о чем они не только поют, но и говорят. Продолжение ‘Ты должен быть на равных с богами’ »

Священный зов Манаса

Талантаалы

Талантаалы БАКЧИЕВ – один из известных манасчы Кыргызстана, ученый-манасовед, президент Международной ассоциации манасологов, кандидат филологических наук, почетный профессор Иссык-Кульского государственного университета им. К. Тыныстанова. По варианту Бакчиева были изданы крупные эпизоды трилогии эпоса «Манас», объемом более 17 тысяч стихотворных строк.
Мы взяли интервью от Талантаалы Бакчиева в дни Международного форума «Эпосы народов мира на земле Олонхо» в Якутске, где наш гость выступил в качестве сказителя, ученого и общественного деятеля. Накануне в Орто Дойду мне довелось услышать фрагмент «Манаса» в его исполнении, и это эмоциональное сказание об эпическом герое вызвало у меня немало вопросов, на которые я попыталась найти
Продолжение ‘Священный зов Манаса’ »

Конференции по тенгрианству содействуют интеграции евразийских народов

7-4

С каждым разом научно-практические конференции по исследованию тенгрианства расширяют свою географию и круг изучаемых вопросов. В этот раз в Астане на VI-й МНПК «Тенгрианство и эпическое наследие народов Евразии: истоки и современность» собрались участники из 13 стран и регионов России. Древнее мировоззрение народов Евразии продолжает жить, обнаруживая себя в разных сферах человеческой деятельности – от бытовой повседневности до музыки, поэзии, литературы, изобразительного искусства, танца, архитектуры… Поэтому неудивительно, что нынешняя конференция была посвящена теме искусства в тенгрианстве и прошла при поддержке Казахского Национального Университета Искусств. Об этом и многом другом мы поговорили с директором Международного Фонда исследования Тенгри, заместителем директора Театра Олонхо Леной ФЕДОРОВОЙ.       Продолжение ‘Конференции по тенгрианству содействуют интеграции евразийских народов’ »

Резолюция VI-й международной научно-практической конференции « Тенгрианство и эпическое наследие народов Евразии: истоки и современность»

Общее фото

14-16 июня 2017 г., Актовый зал Колледжа
Казахского Национального Университета Искусств,
Астана, Казахстан

            VI-я Международная научно-практическая конференция «Тенгрианство и эпическое наследие народов Евразии: истоки и современность» состоялась 14-16 июня 2017 года в рамках юбилейного Саммита стран ШОС и ЭКСПО-2017 в Астане, Казахстан. Продолжение ‘Резолюция VI-й международной научно-практической конференции « Тенгрианство и эпическое наследие народов Евразии: истоки и современность»’ »

Программа академической части конференции

logotip

Программа академической части
VI
-й МНПК “Тенгрианство и эпическое наследие народов Евразии: истоки и современность”
(Астана, 14-16 июня, 2017 г.)

Продолжение ‘Программа академической части конференции’ »